――观《鉴史问廉》有感

郑州市第三十四中学 王海方

八集电视片《鉴史问廉》，以“廉”为核心、以“清勤慎”为主题，站在中华五千年文明史的高度，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，全方位展示了中国古代廉政文化的精华。《鉴史问廉》主题鲜明，故事引人入胜、发人深省，在强势反腐深入人心的当下，此片的问世更具现实意义。

纵观历史，“廉”对国家政治、经济、文化、社会有着深刻的影响，甚或是决定政权存亡、社会安定与否的主要因素。在历史的长河中，黎民百姓对“清官”寄予了很大的期望，顶礼膜拜，把改变自己厄运的全部希望托付之。

官员廉洁，不仅属于个人道德范畴，也是官德、官行的基本底线，他们代表了社会的正义和良知。“俭以养德”，多数“清官”是“能官”，成就了丰功伟绩。“清官”的共同特质：

家国情怀。为国敢于担当，在国家危急危难时刻，挺身而出，不畏惧艰难险阻，不惜抛头颅洒热血。

“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首题为《石灰吟》的诗，是明朝中期著名民族英雄于谦19岁的作品。作者以石灰自喻，表明他忠心报国的壮志和永葆清白的品格。其后的许多仁人志士，都引此诗自励或励人，视之为做人的座右铭。

明正统年间，宦官当道，朝政腐败，蒙古瓦剌趁机南侵。土木堡一役，明朝五十万军队全军覆没，连明英宗都成了敌军的俘虏。这时京城一片惊乱，许多大臣主张迁都南逃。于谦临危受命，被继位的明代宗任命为兵部尚书，坚决主张抵抗，反对逃跑，响亮地提出了“社稷为重君为轻”的口号，亲自前往前线组织反击，指挥作战，终于转败为胜，挽救了明王朝，为保卫国家领土作出了巨大贡献。

于谦不仅政治上忠诚坚贞，而且个人生活也始终廉洁清白。他有一首《静夜思》的诗这样写道：“功名富贵倘来物，壮气消沉土一丘。但令名节不堕地，身外区区安用求？”可见他把荣华富贵视如尘土，却以名节操守高于一切，所以他做官几十年，从不利用职权谋置私产，连房子也没有一间。他特别痛恨贿赂之风，鄙视阿谀奉承，五十岁时由河南巡抚调任兵部，属下劝他依例准备一些土特产如蘑菇、线香之类，以作进京应酬之用，他则举起两袖笑道：“我带有两袖清风啊！”并当场赋诗一首，以表心迹：“手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”表现了他清白廉洁和刚正不阿的品格。

悲悯情怀。以人民为重，写出天下名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹老先生，真正进行了践行。五十二岁的范仲淹，临危受命任陕西经略安抚招讨副使戍边。范仲淹能以身作则，将士没喝上水他从不说渴，将士没吃上饭他从不叫饿，朝廷赏赐给他的金帛都分发给将士。范仲淹赏罚分明，奖励勇猛杀敌的士兵，提拔重用立功的将领，对克扣军饷的贪污分子则当众斩首，毫不留情。这样，在范仲淹的率领下，西北军中涌现出许多像狄青、种世衡那样有勇有谋的将领，又训练出一批强悍敢战的士兵，直到北宋末年，这支军队仍是宋朝的一支劲旅。范仲淹整肃吏治，凡贪官污吏该杀者杀、免职者免职。手下提醒说“你这一笔下去，不知有多少人家哭”，范仲淹说到：“让一家人哭比让一个地方老百姓哭好”。

至简情怀。个人生活朴素，心胸宽阔，“不以物喜，不以己悲”，不贪不占，不追逐物质利益，赢得了人民的喜爱。位于河南省南阳市内乡县的内乡县衙内，最吸引游客目光的要算悬挂在三堂前的楹联“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，更是引起了诸多党和国家领导人的高度重视，习近平总书记曾经给市、县委书记吟诵过。这幅楹联的作者清康熙十九年内乡知县高以永。作者身为地方官，能自觉与百姓一等，视百姓为衣食父母，的确难能可贵。高以永从内乡县离任时，随身行李只有几身欢喜衣服和几本书。

操守情怀。深受“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文化润泽、洗礼，自律性强，范家严格，闪现了人性的光芒。清代康熙年间，桐城境内的发生了一桩脍炙人口的民间故事。大学士张英的府第与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，县官欲偏袒相府，但又难以定夺，连称凭相爷作主。相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，拆让了三尺，吴姓深为感动，也让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。

传承和创新中国的廉政文化，是时代的要求，每个共产党员当思之、践行之。作为守护在校园的教育工作者，应在校园内树立风清气正、崇尚正义、崇尚德善、崇尚真诚的校风，让师者以品行立德，以德树人；以规范立行，以法施教；以仁爱立教，以情育人！

2015.01